Месечне архиве: децембар 2013

Револуција (у образовању) у правом смислу речи? #Leadership for #21stCentury #Learning | #OECD READ edition

See on Scoop.itSustainable Economics

This book clarifies the concepts and the dimensions of Learning Leadership. „The term is not commonly used but we have chosen it to emphasise how important leading and designing for learning is … It is specifically focused on the design, implementation and sustainability on innovative, powerful, holistic learning environments aimed at young people“

Вукашин Б Васић‘s insight:

Пратим професора John MacBeath на Курсери (завршио два од осам курсева у серији Foundations of Teaching for Learning) па сам са посебним занимањем прелистао ОЕЦД публикацију која је пред нама, публикацију која је изашла буквално испод чекића. Ово ми се чини апсолутно фантастично! Чини се да би требало да под хитно оставимо све наше приче на страну (неке би најбоље било да заборавимо комплетно) и да се посветимо овом тексту. Ево теме за онлајн вебинаре, конференције уживо, интерне трибине, теме за блогове, ФБ групе.

Дозволите да само скренем пажњу да није први пут да ОЕЦД изађе са „револуционарним стварима“ које су оставиле трага и у струци и у науци. Изгледа да то више није случајно. Мени се чини да би неке ствари постале далеко јасније ако бисмо поставили питање: зар ни највећи светски универзитети немају капацитет за тако нешто?

See on www.keepeek.com

Advertisements

Све је на продају, зар не? Још једном о маркетизацији друштва. The #Moral Limits of #Markets by Michael J. #Sandel

See on Scoop.itSustainable Economics

See on Scoop.it – Sustainable Economics Almost without realizing it, we have drifted from having market economies to becoming market societies. The difference is this: A market economy is a tool – …

Professor Sandel:

“Like many economists,” Arrow (1972) writes, “I do not want to rely too heavily on substituting ethics for self-interest. I think it best on the whole that the requirement of ethical behavior be confined to those circumstances where the price system breaks down . . . We do not wish to use up recklessly the scarce resources of altruistic motivation.

Вукашин Б Васић‘s insight:

Тржишна економија је алат (средство), маркетизација друштва значи промену система вредности. Не може бити све на продају, тврди професор Сендел: прво, мора постојати слободна воља да би трансакција могла да се изврши, а друго, чак и када та слободна воља постоји, постоји и  нешто више, нешто вредније од саме економске трансакције, а то је људско достојанство, емпатија, саосећање, солидарност, алтруизам. Маркетизацијом друштва губе се те високе људске вредности, наставља Сендел и цитира Нобеловца Ероуа: “Не желим да се ослањам превише на замену етике соптвеним интересом. Сматрам да је у целини боље да захтев за етичким понашањем буде ограничен на оне случајеве у којима тржишти систем престаје да фунакционише. Не желимо да без премишљања искористимо ретке ресурсе алтруизма“.

See on vukasinbvasic.wordpress.com

Дођите у Београд, дођите у Србију, Партизан игра Come to #Belgrade, Come to #Serbia, #PartizanBC is Playing



Волео бих да није у праву ROBERT #SHILLER: ‘I Am Most Worried About The #Boom In The US #Stock #Market’

BERLIN (Reuters) – An American who won this year’s Nobel Prize for economics believes sharp rises in equity and property prices could lead to a dangerous financial bubble and may end badly, he told a German magazine…

Вукашин Б Васић‘s insight:

Нобеловац професор Шилер, у недељном интервјуу немачком Шпиглу, тврди да му се не свиђа раст цена акција на берзама, посебно у САД. „Још увек не притискам дугме за аларм. Али, цене јесу значајно порасле на појединим тржиштима што може лоше да се заврши јер је светска привреда још увек слаба и рањива.“

Све личи на 2004. као предворје Велике рецесије, а које је Шилер предвидео. У праву су они који кажу да треба хватати белешке док овај човек говори.

Закључак?

Још један аргумент у прилог тврдњама да немамо појма где се налазимо, а све мислимо да знамо куда идемо. Луд и збуњен постају нераздвојни сапутници, друштво се толико искварило да му изгледа нема спаса.

Шта ли нас се чека, питање је сад?